Hvorfor alt det postyr om tørklæder?

Herregud – vi ved jo alle fra pressen, at de sølle 30 gram stof kun bliver båret ud fra frivillighedens princip, og at tørklæder iøvrigt ikke har spor at gøre med islam – ikke sandt? Og for resten gik vores bedste- og oldemødre jo også med tørklæde… Det er i det mindste det billede, som Det muslimske Broderskabs agenter og nyttige idioter, islamiske eller ej (herunder f. eks. Kate Østergaard Jacobsen), forsøger at formidle til os her i Vesten:

… Resultatet (fra interviewundersøgelsen ”IntegrationsStatus” om integrationen i Danmark i 2007, udarbejdet af Catinét. AL) er overraskende i forhold til en stereotyp opfattelse af, at tørklædet er noget, som mændene kræver, at deres kvinder bærer, som patriarkalsk overhoved i familien. Men reelt er det ikke overraskende, fordi den samme religion er i udvikling. Tørklædet kan tillægges mange betydninger og bæres af vidt forskellige grunde fra kvinde til kvinde. For nogen er det et modefænomen, og for andre et symbol på et dybt religiøst og individuelt valg, siger Kate Østergaard, som bakkes op af forfatter Gretelise Holm, der er aktuel med en bog om køn og ligestilling.

– Problemer med tørklædet er helt overdimensioneret. Etnisk danske kvinder er også underlagt forventninger, blot om en anden bestemt påklædning, og det, får vi ikke øje på, undertrykker. Det skulle vi måske løse først, før vi pukker løs på mindretallet, siger hun.

Det er dog ikke helt sikkert, at de tre piger nævnt i denne artikel er sådan helt 100% enige i den sag (hele artiklen; hat tip: Snaphanen):

On her first day at Basra University this year a man came up to Zeena, a 21-year-old Christian woman, and three other Christian girls and ordered them to cover their heads with a hijab, or Islamic headscarf.

“We didn’t listen to him, and thought he might just be some extremist student representing only himself,” she said. The next day Zeena and two of her friends returned to class with uncovered heads.

This time a man in the black clothes of the Shia militia stopped them at the entrance and took them aside. “He said, ‘We asked you yesterday to wear a hijab, so why are you and your friends not covering your hair?’. He was talking very aggressively and I was scared,” Zeena recalled.

The girls explained that they were Christians and that their faith did not call for headscarves. “He said: ‘Outside this university you are Christian and can do what you want; inside you are not. Next time I want to see you wearing a hijab or I swear to God the three of you will be killed immediately’,” Zeena recalled. Terrified, the girls ran home. They now wear the headscarf all the time.

Den islamiske biskop

kjeld_holm_2.jpgDen multietniske, islamiske ligestillingsbiskop fra Aarhus, Kjeld Holm, får et par klarsynede ord med på vejen fra en af JP’s læsere:

JEG ERFARER i JP 17/2, at godhedens fremmeste menneskelige inkarnation, den piberygende århusianske biskop, Kjeld Holm, truer med at opsige sit mangeårige medlemskab af socialdemokraterne. Biskoppen begrunder truslerne med, at partiet ukritisk og selvfølgeligt bakkede op om udvisningen af to tunesere, der havde planer om at myrde Muhammed-tegneren Kurt Westergaard.

Jeg foreslår, at Kjeld Holm gennemfører sine trusler og sammen med det selvretfærdige og hypermoralske grædekor af danske præster og andre frelste gejstlige opretter sit eget selvgode parti, Ny (Hellig) Tolerance: Partiet for piberygning og påsatte brande. Jørgen Poulsen kunne inviteres til medlemskab, da hans hellighed til fulde opvejer hans manglende gejstlige baggrund. Dette parti kunne så i al sin interreligiøse og tolerante hellighed forsøge at bygge bro mellem islam og kristendommen i Danmark, og Kjeld Holm kunne foranledige gæsteprædikener i diverse moskéer og evt. invitere imamer til at kalde til bøn fra Århus Stifts kirketårne hver anden søndag.

Jeg foreslår, at Kjeld Holm i en periode, i fuldt ornat, afholder prædikener på Blågårds Plads eller Husum Torv hver søndag og opfordrer de unge uromagere til at udvise den samme næstekærlighed og tolerance, som han med våde øjne adresserer os intolerante og småborgerlige etniske danskere.

Men bispegårdens udsigt til havet og bekvemme fjernhed fra den københavnske virkelighed tillader Kjeld Holm at tænke og udbasunere alle de gode og ophøjede tanker i fred, fjernt fra de steder, hvor den selvopofrende integration er mislykkedes, og hvor piberøg må vige for den langt mere harske og ildelugtende af slagsen fra brændende biler og skoler.

Kilde

Jødekartotek?

sa400001.jpgNæ, glem alt om Blekingegadebandens jødekartoteker, den såkaldte Z-fil, som Blekingegadebanden samlede over bl.a. fremtrædende danske fortalere for Israel, og som blev udleveret til PFLP i Damaskus, her skal i bare se. En fraktion af DAMP-hyperaktive politisk korrekte svenskere, det demokratiske tidsskrift EXPO, har lavet noget der ligner et islamskeptiker-kartotek (.pdf) – her udråbes f. eks. Lars Hedegaard nærmest som nazist.

Uriasposten er tilsyneladende ikke politisk ukorrekt nok, ellers har de svenske bagstræbere bare ikke opdaget sitet endnu.

Danmark er som nation heller ikke særlig populært blandt disse svenske islam-propagandister, så et eller andet må vi jo trods alt gøre rigtigt her i landet.

Her er et andet link til svensk islam-promovering.

Og skulle vi så ikke til at få lavet den klap i Öresundsbroen???