Hvorfor terrorisme er tilladt i islam

Tak for inspirationen til min ivrige læser Ab.

VIOLENT AND HATEFUL MISFITS GET ATTRACTED TO ISLAM
Submitted by Ayesha Ahmed on Sat, 03/06/2010 – 05:51

In the west , Islam is very attractive to violent hateful and socially misfit individuals. Here are some examples.

NICK RILEY

One such individual in England was Nick Riley.  A fat misfit who was rejected by the girls he was attracted to started hating those who were able to make out. The miserable and unhappy slob wanted to kill the successful happy people around him. He found Islam and loved it’s ideology of hate, violence, murder, and suicide bombing and the great reward of sex with 72 virgins with swelling breasts for killing kuffar promised by Allah for bloodshed. He could get something in paradise which he desired badly but was unable to get here. He communicated with jihadis in Pakistan and planned a suicide bombing mission. Here is a news report on him:

FRITZ GELOWICZ AND DANIEL SCHNEIDER

They were two wierdos and misfits who were attracted to Islam for it’s very violent God and prophet and guarantees of joys of paradise for killing and bloodshed. They formed an Islamic cell with two other misfit converts and planned a 9/11 to kill hundreds of kuffar. Unfortunately they were caught before their adventure.

Ringleader Fritz Gelowicz was sentenced to 12 years, his German accomplice Daniel Schneider – both converts – was given 11 years and two other men were jailed for five years for their roles in a plot to detonate explosives 100 times more powerful than those used in the 2005 London bombings. (That’s ALL?)

The four men were known as the ‘Sauerland cell’, after the tourist region where they stockpiled massive amounts of chemicals for the bombs.

Ringleaders Fritz Gelowicz (left) and accomplice Daniel Schneider

Læs resten

Reklamer

Måske på Amager?

xxx

Kurt Thorsens og Finn Bach's våde drøm

Danmarks næsten 180.000 muslimer kan godt begynde at glæde sig. Indenfor et år starter opførelsen af Kurt Thorsens gigantmoske på Amager, og dermed får muslimerne for første gang en moske, der i størrelse og indretning, svarer til de flotteste moskeer, som næsten kun findes i muslimske lande.
Og som dermed også kan matche de flotteste danske nyere kirkebygninger.

Og så skidt med, at der ikke må bygges kirker, klostre eller buddhistiske templer i de muhamedanske lande.


Byggeriet af en kæmpemoske kommer ikke uden modstand. Ved en afstemning på nationen! var 60 procent ud af 3500 direkte imod.

Tegning fra den sidste besættelse


Allerede 115 moskeer
Det er ellers ikke fordi Danmark ikke allerede er velforsynet med moskeer. Der er hele 115 moskeer i Danmark, de fleste beliggende i beskedne lokaler og baggårde, ofte så ydmygt placeret, at man udefra sjældent kan genkende, at der tale om moske.


Tordnende flertal imod: Vi vil ikke have det monstrum – nationen! nærmest koger over i en stærk følelsesladet debat med flere hundrede skarpe modstridende synspunkter.


Sukkersabotage.

Der har været snakket meget om at der har været udøvet sukkersabotage på tyske bunkere. Det skulle være sket ved at man hældte sukker i betonen. Bunkeren skulle så ikke kunne hærde ordentligt, og ville styrte sammen som et korthus når støbeforskallingen blev fjernet.

Grunden til at man kunne forøve sabotage med sukker er, at sukkeret forlængede hærdningen af betonen. Men fagkundskaben har senere bevist at der skal bruges 528 kg. sukker til en bunker type R622 for at gøre permanent skade. Det er beregnet på 0,2% sukker pr. 400 kg. cement. En bunker type R622 består af 660 m3 beton og der går ca. 400 kg cement pr. m3 færdigblandet beton. En m3 færdigblandet beton vejer omkring 2300 kg. Det vil sige, at medmindre at man kunne stjæle de 528 kg. sukker, skulle 528 arbejdere i fællesskab planlægge og indsmugle hele deres månedsration af sukker, og derpå uset få hældt deres portion i blandemaskinerne.

Der blev dog fortaget enkelte forsøg på at forsinke og eventuelt ødelægge arbejdet med bunkerne. I adskillige tilfælde forsvandt håndværktøj på mystisk vis under støbearbejdet – oftest under adskillige m3 beton! Et andet eksempel, var den form for sabotage der blev udøvet blandt andet på Museums Bunkeren nr. 23.

Kalksten suger fugt til sig, og når vandet senere fryser til is – og dermed udvider sig – bliver stenen sprængt i stumper og stykker. Kalksten er derfor ikke særligt velegnet til at bruge i betonstøbninger i alt for store mængder. Facaden af en bunker kan – hvis der er for mange kalksten i blandingen – komme til at se ud som om at den er blevet beskudt med et kraftigt maskingevær. Dette kunne ske selv efter en let nattefrost.

Man passede derfor meget på, at det grus der blev brugt til støbningerne ikke indeholdt for mange kalksten. En kreativ sjæl har dog ved Museumsbunkeren hældt en betonblanding ned omkring et af de rør der sidder på facaden. Betonblandingen var støbt med ene kalksten, og det er næppe et tilfælde. I dag er hele dette hjørne faldet af. Museumsbunkeren blev bygget i forsommeren 1943, og ”sabotagen” ville derfor ikke blive opdaget før nattefrosten satte ind til efteråret. Og på dette tidspunkt var den formastelige over alle bjerge.

Konsekvens!

Anklager konfiskerer fire moskeer – og en skyskraber

Også dette højhus er blevet konfiskeret. Foto: AP

En advokat har i New York konfiskeret denne og tre andre moskéer, der tilhører den iranske Alavi Foundation. Foto: APDet er, hvad den offentlige anklager i den amerikanske by New York har tænkt sig konfiskere fra den muslimske gruppe Alavi Foundation.Baggrunden for den drastiske handling er en mistanke om, at gruppen har kontakter til den iranske regering. Gruppen har således ydet “en række tjenester” og indsamlet midler til den iranske regering gennem blandt andet hvidvask af penge, siger New York-anklageren Preet Bharara.

– Over to årtier har Alavi Foundations virksomhed været styret af forskellige iranske embedsmænd, blandt andet iranske FN-ambassadører, hvilket er et brud på flere amerikanske love, siger Preet Bharara videre.

Derfor er Alavi Foundations 36-etager høje kontorbygning i New York blevet beslaglagt, ligeså vel som fire shiamuslimske moskeer i henholdsvis New York, Maryland, Californien og Texas.

Stormosképlaner i Tjekkiet

Det breder sig som svampe på¨en fugtig efterårsdag. Nu vil de islamtroende bygge stormoské i Tjekkiet, hvilket ikke så underligt, har givet anledning til alvorlige protester.

Tjekkerne er katolikker, og et temmelig religiøst folkefærd.

Læs hele artiklen på Kr. D.

Tjekkiske muslimer i byen Brno vil gerne bygge en stormoské. En moské, som ifølge næstformand for den muslimske menighed i byen, Jalal Atassi, størrelsesmæssigt passer til antallet af muslimer i byen og til de aktiviteter, som muslimerne gerne vil stå for.

– Den eksisterende moské opfylder ikke længere vores behov. Den er for lille. Vi har ikke plads nok til folk ved bøn, og vi har ikke egnede lokaler til de aktiviteter, vi gerne vil arrangere, fortæller Jalal Atassi.

Muslimerne i Brno råder på nuværende tidspunkt over en mindre moské. Moskéen, en hvid bygning med grønne søjler og arabiske påskrifter på facaden, ligger i gaden Videnska i udkanten af Brnos centrum. Den er bygget for 11 år siden, og allerede dengang var der en stor debat om, hvorvidt muslimerne skulle have lov til at bygge en moské i byen. Der er på nuværende tidspunkt ingen konkrete planer om, hvordan den nye stormoské skal se ud, men allerede nu er planerne stødt på protester.

– Jeg respekterer retten til religionsfrihed, men er generelt meget foruroliget over nogle af muslimernes krav. Tolerance må ikke være ensbetydende med naivitet, siger næstformand for det kristendemokratiske parti KDU-CSL David Macek og henviser til publikationer udgivet af Det Muslimske Fællesråd i Tjekkiet, blandt andet bogen “Islam og sekularisering”.

– Forfatteren siger, at islam har sine egne love, som er vigtigere end samfundets love. Jeg mener ikke, at vi skal give plads til trossamfund med den type budskaber. Vi skal ikke gentage de samme fejl, som man har gjort i Vesteuropa. Jeg er helt klart imod en stormoské i Brno, siger han.

Bondam-bananas (pardon the pun)

Læserbrev i torsdagens JP (mine fremhævninger):

Moskéer skal være velkomne

Klaus Bondam, teknik- og miljø- borgmester (R), Københavns Kommune

Offentliggjort 09.09.09 kl. 03:00

Tonen og debatten omkring ønsket om at bygge en moské lugter af fremmedfrygt og af, at muslimerne i København endnu en gang skal have én over nakken.

Katrine Winkel Holm har stor frygt for, at muslimer vil bruge moskéeen på Vibevej som »arnested for voldsopfordringer og had til Vesten«, skriver hun i et indlæg her i avisen 5/9.

Ja, og det er der slet ingen grund til, vel Bondam, din idiot?

Hun vil have, at jeg som borgmester på teknik- og miljøområdet sammen med politikerne på Københavns Rådhus skal gribe ind – eller som hun skriver i sit indlæg: »Gør I intet af det, skal I ikke regne med, at eftertiden vil tilgive jer.«

Normalt hører man kun sådanne stærke ord fra religiøse fundamentalister, men de kommer altså fra Katrine Winkel Holm, som er teolog, datter af Søren Krarup (DF) og udnævnt til bestyrelsen i Danmarks Radio af tidligere kulturminister Brian Mikkelsen (K), og altså sidder på en nøglepost i den højredrejet kulturkamp (stavningen, Bondam!), som regeringen og Dansk Folkeparti fører an i disse år.

Men jeg vil ikke bidrage til denne højredrejning i samfundsdebatten og hele tiden mistænkeliggøre muslimerne her i landet.

Er man imod islam, er man i Bondams optik “højredrejet” (hvad så kritik af andre fascistiske bevægelser også må være), og hvis man gider læse dagspressen, finder man ud af, at det er islamernes egen skyld, hvis danskerne er mistroiske.

Vi kan ikke bare begynde at kræve dokumentation for, hvor pengene til et moské-byggeri kommer fra. Det instrument findes simpelthen ikke i planloven.

Bondam aner intet om islam. Det er jo tydeligt, idet han tror, at en stormoske er det samme som en landsbykirke. Og at manden (?) ikke mener at have belæg for at vide noget om financieringen af denne shi’itiske stormoské, burde betyde mandens omgående aftrædelse fra KBR inden han når at lave mere skade. Og så tier vi stille om Ritt Bjerregaard denne gang.

Om moskéer, minareter, dhimmi-politikere og gale islamister

Læs hele lederen i Jyllands-Posten

NEJ tak!

NEJ tak!

Kristne minoriteter er tålte, men ikke tilladte i Iran. Det er forbudt at vende sig fra islam, og officielt er der dødsstraf for frafaldne. Men mere end 150.000 sunnimuslimer og mellem 2.000 og 10.000 shiamuslimer kan i Danmark frit praktisere deres tro, og ingen vil forhindre, at de for egne penge bygger en moské, hvor de kan praktisere den.

Derfor er det naturligvis en forudsætning for et moské-byggeri, at det er lysende klart, hvem der betaler. Den klarhed er der ikke i denne sag. Tværtimod er der blandt de mulige private donorer til moskébyggeriet også iranske rigmænd, og ingen aner, om de har forbindelse til det iranske præstestyre.

Det er ikke blot uacceptabelt, men også foruroligende. For fra andre moskébyggerier i den vestlige verden ved man, at der ofte er en skjult dagsorden. Den kan være en radikalisering af det muslimske miljø, og hvis det er tilfældet i denne sag, kan et moskébyggeri i stedet for at fremme integrationen af muslimer vanskeliggøre den.

Når en shiamuslimsk gruppe vil bygge en moské i København, og når den ikke åbent vil klargøre, hvor pengene skal komme fra, er det derfor væsentligt at vide, om den variant af islam, som vil blive praktiseret, er den radikale islam, som det iranske præstestyre og ayatollaherne repræsenterer.

Stormoské i København?

– financieret af de iranske ayatollah’er.

Stormoske i Danmark?

Stormoske i Danmark?

Glimrende indlæg her fra debatten i Jyllands-Posten, selv om indlæggets forfatter glemmer, at moskeen i Hvidovre (al-Nusrat) tilhører Ahmadiyya-grenen af islam, som anses for kættersk af både shi’a’er og sunni’er. Ahmadiyya’erne forfølges og slagtes i de islamiske lande…

Læs også Lars Hedegaards indlæg på Sappho og Kim Møllers indlæg på Uriasposten.

En STOR-moske! Det er navnet der falder mig for brystet. Hvorfor ikke bare “en moske”? En pæn og nydelig een som den i Hvidovre, der godt nok ikke provokerer i landskabet, men som er der! Og hvor alting foregår stille og fredeligt. Men en STOR-moske! Det virker som en knytnæve til Københavnerne. Men de synes åbenbart det er helt fint og OK. Den vil komme til at stå som en direkte provokation til f.eks. Københavns Domkirke. “Her er vi, og nu tager vi over”. Man er tåbeligt naiv hvis man tror anderledes.

Læs resten